Бразильский карнавал в Рио де Жанейро

0
225

Чтобы понять традиции и историю Бразильского карнавала в Рио-де-Жанейро, вам нужно вернуться в прошлое, когда греки часто проводили празднества в честь Диониса, бога вина. Затем римляне переняли эту традицию, выпивая весь день, а мастера обменивались одеждой с солдатами в знак почтения к своим богам Вакху и Сатурналии. Изучите историю карнавала и магию традиций с нашим сайтом anonssmi.ru.

С чего начать?

С ростом католицизма этот обычай возведен в более мягкое празднование, проводимое за несколько дней до католического поста. Карнавал предположительно вдохновлен португальским праздником Entrudo. Согласно истории карнавала, первые записи карнавального бала в Рио-де-Жанейро были зафиксированы до XIX века, точнее, в 1840 году, когда участники исполняли вальс и польку. Любопытно, что самба — самый популярный танец, исполняемый сегодня, — появился только в 1917 году.

История карнавала: путешествие во времени

Католическое влияние праздника можно уловить из выражения Carne Vale, от слова Carnival, которое означает «прощай, мясо». Это относится к католической практике воздержания от мяса в течение 40-летнего периода после Пепельной среды до Пасхи.

Воздержание часто распространяется на употребление алкоголя или других пороков, которые считаются снисходительными. Зная историю карнавала, вы сможете лучше оценить недельное веселье, которое сейчас привлекает миллионы посетителей со всего мира.

Как упоминалось выше, хотя самба была представлена ​​позже, теперь тринадцать школ самбы соревнуются в течение двух дней на Самбадроме за право быть признанными лучшими в Рио.

Африканские корни карнавала

Бразильский карнавал в Рио де Жанейро
Первые записи карнавальных праздников в Рио-де-Жанейро относятся к 1723 году. Иммигранты с португальских островов Асорес, Мадейра и Кабо-Верде …

Наблюдая за выступлениями сегодня, вы бы не осознали этого, не изучив историю карнавала, что он был создан по образцу официальных вечеринок и маскарадных балов Европы.

Эти мячи были очень популярны в Италии и Португалии, принесшие практику в Бразилию. Португальцы также привезли с собой в Бразилию многих африканцев в качестве рабочих и рабов, что является причиной самобытности карнавала в Рио.

Рабы-африканцы не полностью забыли свою культуру, поэтому они взяли с собой обычай воздавать дань уважения богам с помощью тщательно продуманных масок и костюмов. Они также используют кости, траву, перья или дерево в мольбе либо для борьбы со злыми духами. Это причина того, что современный карнавал в Рио обладает таким деревенским и землистым характером.

Самба в истории карнавала

Африканские рабы на самом деле познакомили самбу с Бразилией в начале 1900-х годов. В Западной Африке, Анголе африканцы исполняют самбу как форму празднования в радостные времена и убежища в суровых условиях.

После того, как рабство было окончательно отменено в Бразилии, большая часть этих африканцев основала поселения дальше к югу от страны, особенно в Сидаде-Нова и Прас-Онзе. Со временем эти места стали эпицентром культуры самбы. Популярность самбы быстро распространилась по стране.

Артисты, композиторы и танцоры часто собирались вместе, чтобы продемонстрировать свои навыки либо свои версии самбы. Они сформировали группы, превратившиеся в официальные клубы, затем эти клубы объединились в ассоциации, а позже они стали школами.

Говорят, что первой школой самбы была «Дейша Фалар», основанная в 1928 году. Соревнования начинались с развлечения, а кончились серьезным бизнесом. Когда рассматриваете всю историю карнавала в контексте, удивительно, как самба стала официальным танцем страны так быстро, поскольку прошло всего 15 лет с того времени, когда африканцы представили самбу в образовании школ. Эти школы инициировали свою первую публичную выставку с оглушительным успехом в 1932 году.

Рио-де-Жанейро был местом рождения Ассоциации школ города самба, которая устраивает современные парады самбы во время ежегодного карнавала. В школах самбы сегодня являются очень сложными, работая как корпорация.

У них есть собственные здания, спортзалы, клубы, позволяющие им тайно практиковать свои выступления. Такие школы также очень активны в сообществе через различные социальные службы.

Как проходит Бразильский карнавал в Рио де Жанейро?

Португальцы привезли вечеринку в Рио-де-Жанейро, но французы привезли свои яйца. В то время как португальцам приписывают идею карнавала, или «

Самбадром: получение главы в истории карнавала

Примерно три десятилетия назад проспект Маркиза де Сапукаи, одна из исторических улиц Рио-де-Жанейро, был местом проведения карнавального парада. Но количество зрителей и посетителей росло, поэтому организаторы сочли, что пора построить сооружения по обе стороны аллеи для туристов.

Это привело к строительству Самбодрома, нарисованного Оскаром Нимейером и впервые провел парад в 1984 году. С тех пор Самбадром стал местом проведения лучших школ самбы, где они демонстрируют свои костюмы, танцы, оркестры более полутора часов.

Кульминацией этих представлений является карнавальное воскресенье и карнавальный понедельник, когда двенадцать школ самбы поднимают его на ступеньку выше титула.

Самбодромо сегодня также известен как Sambadrome Маркиза де Сапукаи, заслужившего свое место в истории карнавала. Ежегодно около миллиона туристов собираются в Рио не только для того, чтобы посмотреть это зрелище, но и для того, чтобы познакомиться с уникальной афро-европейской культурой Бразилии.

Мероприятие на Самбадроме стало очень популярным, потому что основные телеканалы по всему миру транслируют карнавал для мировой аудитории.

Однако за вход взимается плата, поскольку каждое место на Самбадроме пользуется большим спросом. Но вы всегда можете бесплатно посмотреть множество представлений или репетиций ведущих школ перед кульминационным парадом.

Расчет периода карнавала

Определить дату карнавала довольно просто. Достаточно взглянуть на историю карнавала, чтобы понять, почему. Карнавал проводится с пятницы до дня, предшествующего Пепельной среде. Итак, вы можете понять термин «жирный вторник». Даты, очевидно, меняются каждый год в зависимости от календаря.

Согласно формуле, принятой Никейским собором в 325 году нашей эры, Пасха должна приходиться на период с 22 марта по 25 апреля, что определяется пасхальным полнолунием. Конечно, смешно думать, что первоначальная цель карнавала, когда католическая церковь приняла его, заключалась в том, чтобы преданные имели пять дней расточительности и баловства.

Церковь может сопротивляться яркому зрелищу, но экономика играет огромную роль в современной феерии. Первоначальная цель, как можно узнать из истории карнавала, заключалась в том, чтобы христиане праздновали перед тем, как совершить 40-дневное жертвоприношение до Пасхи.

Школы самба в традициях и истории Бразильского карнавала в Рио де Жанейро

Краткая история карнавала в Рио

Всемирно известный фестиваль заработал репутацию, известную своим декадансом и излишеством. Однако, о его богатой истории часто забывают в новостях.

Все мы видели красочные, экстравагантные образы карнавала в Рио либо в реальности, либо на экранах телевизоров, газетах, Интернете, журналах. Плывет, полураздетые танцоры самбы, сияющие, как золотые херувимы, на своих хорошо смазанных маслом телах, танцуют от радости и восторга через движения и радостные звуки.

Сотни барабанов, таких как тамборимы, играют жизненно важную роль в батерии (оркестр самбы) и других инструментах, играющих в ритме музыки. Все подпевают мелодии шествия школ самбы на Самбадроме в Рио-де-Жанейро.

Это с начало многомиллионного дела, начинающегося на пятницу перед карнавалом и заканчивающийся перед средой, когда исполняется сорок дней поста периода до Пасхи. В определенные дни религиозного календаря католики и некоторые христиане воздерживаются от употребления мяса, птицы, в результате чего термин «карнавал» происходит от латинского слова carnelevare, что означает «убирать мясо».

Бразильский карнавал в Рио — смесь африканской, португальской и местной культур. Португальские поселенцы принесли с собой тему фестиваля еды. С годами его первоначальное католическое начало превратилось из консервативного и контролируемого мероприятия в яркий праздник, который мы наблюдаем сегодня из-за влияния африканских культур, которые включали музыку, ритм и танец.

В Рио проводится самый большой, самый известный карнавал страны с большими уличными парадами, известными как blocos, в бразильских штатах Сальвадор и Ресифи также проводятся недельные празднования и парады, чтобы представить Великий пост.

Карнавал быстро стал глобальным событием, за которым наблюдают миллионы людей по всему миру. Это мероприятие, спонсируемое крупными компаниями, демонстрирующее самые известные лица Бразилии, важно для бразильцев, как фестиваль красок Холи для Индии. Месяцы на подготовку уходят на изготовление костюмов, постановку танцев самбы, выступления музыкальных коллективов, а также создание рекламных объявлений, которые привлекут туристов посетить страну. Все они способствуют тому, чтобы карнавал в Рио-де-Жанейро стал самым оживленным событием бразильского календаря.

В течение многих лет явными признаками начала карнавального сезона было появление танцовщицы Globeleza в бразильском телеканале Rede Globo. Тридцатисекундный танец самбы исполняется женщиной, обычно смешанного происхождения, покрытой яркой краской и украшенной перьями, блестками, когда камера приближается к ее движущейся обнаженной фигуре.

Карнавальные корни Рио-де-Жанейро начались в 1723 году, когда португальские иммигранты колонизировали Бразилию. Они назвали карнавал Entrudo, что означает «вход». Энтрудо состояло из водного боя с лимонным соком, иногда также использовалась грязь.

Под влиянием португальской королевской семьи, установившей свое правление в Рио, они представили более изысканный, европейский подход к праздникам. Элита наряжалась в бальные платья, закрывала лица экстравагантными масками под звуки классической музыки. По сути, это была вечеринка для аристократов Бразилии.
Исключенные из светского карнавала, простые горожане устроили для народа бал, устраивая уличные парады. Начало 20-го века ознаменовалось концом энтрудо, открыв пространство для формирования бразильской карнавальной культуры в таких областях, как Рио и Сальвадор, недавно освободившихся от работорговли.

Несмотря на растущие вызовы, тактические новостные сообщения о том, что карнавал в Рио однажды может прекратить свое существование, многие бразильцы говорят, что это маловероятно из-за финансовой выгоды от туризма, помогающего поднять находящуюся в трудном положении экономику.

Бразилию невозможно поместить в одну коробку. Это страна противоречий. Более 50 процентов бразильцев утверждают, что они чернокожие либо имеют смешанное происхождение. Можно сказать, что это плавильный котел разных культур и рас. Некоторые даже заявляют, что это пострасовое общество. Однако, это часто не отражает ситуацию в стране, все еще остающейся репрессивной в расовом отношении.

Не помогает и экономическая ситуация. Как везде в мире, система отдает предпочтение богатым, что еще больше ведет к огромному разрыву между имущими и неимущими. Но теперь его биоразнообразие искажается в пользу вредных прибыльных предприятий.

Детский парад, разделенный на три группы, предназначен для молодежи, которая однажды попадет в элитные школы самбы. Далее идет группа доступа, за ней следует специальная группа. Школы, победившие во время двухдневного группового парада Access, попадают в Специальную группу для парада на Самбадроме в следующем году. Это не означает, что Особая группа безопасна. Какая бы школа ни пришла последней, в следующем году ее переводят в группу Access.

Каждая из школ — с тысячами участников, разделенных на группы танцоров, музыкантов, певцов, поплавков, должна пройти весь парад менее чем за 85 минут. Это своего рода спортивный подвиг, каждая школа отдает все силы другой. Их оценивают за их энергию, тайминг, костюмы, музыку, контроль над толпой.

Школы самбы стали неотъемлемой частью и культурным символом Бразилии с 1920-х годов. Раньше иммигранты и бывшие рабы из штата Баия принесли ритуальные традиции кандомбле и баийский танец, теперь признанный самба. Тиа Сиата, известная жрица кандомбле в конце XIX века, пригласила танцоров и музыкантов самбы в свой дом, где играла живая музыка. Ритуальные танцевальные представления во время этих сессий познакомили с основными основами самбы, такими как хлопки в ладоши и удары в барабаны, которые сегодня играют важную роль в батерии.

К 1930 году было создано пять школ самбы. Эти школы включают Дейша Фалар (ныне Estácio de Sá), Мангуейра и Портела (ранее — Вай Комо Поде до 1935 года). Последняя школа является одним из крупнейших победителей парадов в Рио-де-Жанейро с 22 титулами. Пытаясь превзойти других в экстравагантных выступлениях, парад школ самбы стал соревновательным. К 1932 году в конкурсе участвовало 19 школ. Понимая потенциал коммерческого успеха, в 1933 году Globo стала главным спонсором мероприятия.

Современная самба зародилась на склоне холма Рио, известном как фавелы или «Маленькая Африка», куда мигрировал большой процент чернокожих и пардо. Другие регионы с такой статистикой включают Сальвадор и Белу-Оризонти.

пЭдра-ду-Сал — историческое и символическое место Рио-де-Жанейро. Расположенный в Сауде, этот район считается родиной самбы. Первоначально это было сообщество народа Киломбо, но теперь оно стало основной базой карнавальной культуры Рио. В этом районе по-прежнему проводятся вечеринки самбы каждый понедельник после 20:00, за исключением дождя.

Сегодня в городе Рио-де-Жанейро действует более 200 школ самбы. Лишь немногие из них — высшие эшелоны — попадают на парад на Самбадром, чтобы выступить перед аудиторией в 90 000 человек, при этом, оцениваются судьями, выставляющими баллы за качество выступлений.

Фантастическая красота карнавалов в Рио-де-Жанейро

Погрузитесь в традиции самого яркого фестиваля в Бразилии. Блестки и самба изобилуют самой сумасшедшей вечеринкой в Рио-де-Жанейро: карнавалом в Рио.